GIÁO LÝ

SỐNG HỒNG ÂN BÍ TÍCH RỬA TỘI

Theo Giáo huấn của Giáo hội, Bí tích Thánh Tẩy: “là nền tảng của toàn bộ đời sống Kitô hữu, là cử ngõ dẫn vào đời sống thần linh và mọi Bí tích khác. Nhờ Bí tích Thánh Tẩy chúng ta được giải thoát khỏi tội lỗi và tái sinh làm con cái Thiên Chúa, trở thanh chi thể Đức Kitô, được tháp nhập vào Giáo hội và dự phần vào sứ mệnh của Giáo hội” (GLCG số 1213). Như vậy Bí tích Thánh tẩy không là một dấu chỉ trống rỗng, nhưng là một dấu chỉ mang lại hiệu qủa cứu độ, BGích tích không chỉ nói về sự cứu độ nhưng còn mang lại chính ơn cứu độ. Có nghĩa là Bí tích Thánh Tẩy giải phóng người nhận lãnh khỏi tội Nguyên tổ và tội riêng đã phạm và tháp nhập người đó vào trong Đức Kitô và Giáo hội.

• Hiệu quả Bí tích Rủa tội

Qua Bí tích Rủa tội chúng ta :

• Được tha thứ tội nguyên tổ
• Được tái sinh làm con cái Thiên Chúa
• Được tháp nhập vào Đức Kitô và Hội Thánh
• Được ghi ấn tín thiêng liêng không bao giờ xóa

Từ giây phút ấy, chúng ta không còn thuộc về mình nữa, nhưng thuộc về Đức Kitô. Như thánh Phaolô nói: “Tôi sống, nhưng không còn là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi.”

• Sống ơn Rửa Tội là chết cho tội – sống cho Thiên Chúa

Khi chịu Rửa Tội, chúng ta đã được dìm vào cái chết và sự phục sinh của Đức Kitô. Điều đó có nghĩa là:

• Chết cho con người cũ, cho tội lỗi, ích kỷ, gian dối
• Sống cho con người mới, trong sự thật, yêu thương và thánh thiện

Tuy nhiên việc chết cho con người cũ và sống cho con người mới không chỉ xảy ra một lần khi lãnh nhận bí tích, nhưng đây là một cuộc hoán cải được thực hiện liên lỉ trong suốt cuộc đời Kitô hữu. Mỗi ngày người Kitô đều được mời gọi làm mới lại Bí tích Rửa tội qua việc tái xác tín lại việc chọn lụa Thien Chúa và dứt khoát khước từ mã quỉ và mọi việc làm của nó.

• Sống ơn Rửa Tội là sống trong Thánh Thần

Ngay khi chịu Rửa Tội, chúng ta đã được xức dâu Thánh Thần nhờ đó người lãnh nhận được trở nên giống Chúa Kitô, được nhập đoàn với Dân Chúa. Nhờ được xức dâu Thánh Thần, người tín hữu đươc Người

•  Hướng dẫn lương tâm
• Thúc đẩy chúng ta làm điều thiện
• An ủi khi ta yếu đuối
• Ban sức mạnh để trung thành

Sống ơn Rửa Tội là để Chúa Thánh Thần hướng dẫn đời mình, thay vì chỉ sống theo bản năng, thói quen hay lợi ích cá nhân.

• Sống ơn Rửa Tội là sống hiệp thông Hội Thánh

Phép Rửa xây dựng Giáo hội, vì chính Đức Kitô qua Bí tích Thánh Tẩy đã nối kết con ngừơi lại với nhau thành cộng đoàn hiệp thông, thành thân thể của Người: “một Chúa, một Đức tin , một Phép Rửa” (Eph 4, 5). Nhờ một Thần khí duy nhất, qua Phép Rửa chúng ta được tiếp nhận vào trong một thân thể duy nhất, Thân thể nầy là cộng đoàn hiệp thông của “những người đựơc công chính hóa” nhờ Phép Rửa. Giáo hội: một cộng đoàn hiệp thông được thánh hoá nhờ Phép Rửa, một cộng đoàn tràn đầy Thánh Thần nhờ Phép Rửa

Vì thế, Đức tin không phải là chuyện cá nhân khép kín, nhưng người Ki-tô hữu được mời gọi sống hiệp thông với Giáo Hội, cụ thể nơi cộng đoàn Giáo xứ mà mình thuộc vê. Điều răn thứ Năm trong Năm điều răn của Hội Thánh dạy: Góp công, góp của xây dựng Hội Thánh tùy theo khả năng của mình. Trong tinh thần hiệp thông Giáo Hội, người Kitô hữu được mời gọi tham dự vào các buổi cử hành Phụng vu, các sinh hoạt mục vụ thuộc về cộng đoàn, chia sẻ của cải hay tinh thần theo khả năng trong việc xây dựng cộng đoàn Giáo xứ mình thuộc về.  Người đã chịu Rửa Tội mà không gắn bó với Hội Thánh, thì giống như cành nho tách khỏi thân cây.

• Sống ơn Rửa Tội là sống sứ mạng Loan Báo

Thánh Giáo hoang Gioan Phaolo II đã minh định: “Tất cả mọi tín hữu có nhiệm vụ chia sẻ trách nhiệm truyền giáo. Đó không chỉ là yêu cầu  của công việc sứ đồ, nhưng đó còn là bổn phận và trách nhiệm phát sinh từ bí tích Rửa tội” Quả thật, khi tháp nhập mỗi người tín hữu vào Thân thể Mầu nhiệm của Ngài, Chúa Kitô đã trao cho mỗi người sứ vụ chuyển tải niềm vui của Tin Mừng đến cho mọi người. Vì thế, Sống hồng ân Thánh Tẩy buộc mỗi người Kitô hữu phải

• Làm chứng cho Tin Mừng
• Sống bác ái giữa đời
• Mang ánh sáng Đức Kitô vào gia đình, xã hội

Không phải ai cũng giảng thuyết, nhưng ai cũng có thể làm chứng bằng đời sống: trung thực, công bằng, bác ái, bao dung  tha thứ, và yêu thương