GIẢI ĐÁP THẮC MẮC

HỎI ?

Vấn đề xã hội hôm nay được coi cũng khúc mắc, đó là vấn đề đồng tính luyến ái. Vậy xin cho con hỏi, trong Thánh kinh có nói gì về đồ ng tính luyến ái không?

TRẢ LỜI :

Kinh Thánh tuyên bố cách rõ ràng và nhất quán rằng hoạt động đồng tính luyến ái là một tội lỗi (St 19:1–13; Lv 18:22; 20:13; Rm 1:26–27; 1 Cor. 6:9; 1 Tm 1 :10). Thiên Chúa tạo dựng các mối quan hệ hôn nhân và tình dục giữa một người nam và một người nữ: “Ban đầu, Đấng Tạo Hóa ‘làm nên người nam và người nữ’ và phán: ‘Vì thế, người đàn ông sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình , và cả hai sẽ nên một thịt’” (Mt 19:4–5). Bất cứ điều gì nằm ngoài ý định và kế hoạch của Chúa đều là tội lỗi. Kinh thánh dạy rằng mỗi người Kitô hữu phải sống cho Chúa, từ bỏ chính mình, vác thập tự giá của mình và theo Ngài (Mt 16:24), kể cả về giới tính của họ. Sự khác biệt giữa những gì Kinh Thánh nói và những gì một số người cảm thấy dẫn đến nhiều tranh cãi, tranh cãi và thậm chí là thù địch.

Khi xem xét những gì Kinh Thánh nói về đồng tính luyến ái, điều quan trọng là phải phân biệt giữa hành vi đồng tính luyến ái và những khuynh hướng hoặc sự hấp dẫn đồng tính luyến ái. Đó là sự khác biệt giữa tội chủ động và tình trạng bị động bị cám dỗ. Hành vi đồng tính luyến ái là tội lỗi, nhưng Kinh Thánh không bao giờ nói rằng bị cám dỗ là tội lỗi. Nói một cách đơn giản, đấu tranh với cám dỗ có thể dẫn đến tội lỗi khi bỏ cuộc đấu tranh để chiều theo sự dữ, nhưng bản thân cuộc đấu tranh đó không phải là tội lỗi. Thánh Phaolo trong thơ Rô-ma 1:26–27 khẳng định rằng đồng tính luyến ái là kết quả của việc chối bỏ và không tuân giữ luật truyền của Chúa.: “Bởi thế, Thiên Chúa đã để mặc họ buông theo dục tình đồi bại. Đàn bà không quan hệ theo lẽ tự nhiên, mà lại làm điều trái tự nhiên. Đàn ông cũng vậy, không quan hệ với đàn bà theo lẽ tự nhiên, mà lại đem lòng thèm muốn lẫn nhau: đàn ông bậy bạ với đàn ông. Như vậy là chuốc vào thân hình phạt xứng với sự lầm lạc của mình”. Trong thơ thư nhất gởi Giáo đoàn Corintho, thánh Phaolô tuyên bố: những người thực hành đồng tính luyến ái, là vi phạm  trật tự được Thiên Chúa tạo dựng, nên không đáng được dự phần vào sự sống vĩnh cửu: “Nào anh em chẳng biết rằng những kẻ bất chính sẽ không được Nước Thiên Chúa làm cơ nghiệp sao? Anh em đừng lầm. Những kẻ dâm đãng, thờ ngẫu tượng, ngoại tình, truỵ lạc, kê gian10 những kẻ trộm cướp, tham lam, say sưa rượu chè, quen chửi bới, sẽ không được Nước Thiên Chúa làm cơ nghiệp ( 1Cor 6:9 -10)  Một người có thể được sinh ra với khuynh hướng đồng tính luyến ái nhiều hơn, giống như một số người được sinh ra với khuynh hướng bạo lực và các tội lỗi khác. Điều đó không bào chữa cho việc người đó chọn phạm tội bằng cách chiều theo những ham muốn tội lỗi. Chẳng lẽ một người sinh ra dễ nổi cơn thịnh nộ thì có quyền sẽ nhượng bộ sự nóng giận và bùng nổ trước mọi hành động khiêu khích. Điều này cũng đúng với việc đồng tính luyến ái. Bất kể khuynh hướng hay sự hấp dẫn của chúng ta là gì, chúng ta không thể lên tiếng cho rằng mình có quyền tiếp tục sống theo lẽ tự nhiên bằng chính những hành vi tội lỗi chống lại tình yêu thương của Chúa đã dành để cho chúng ta

Sự hấp dẫn đồng tính luyến ái tự nó là sự hấp dẫn một điều được Thiên Chúa tuyên bố là tội lỗi, và bất kỳ ham muốn nào đối với một điều được coi là tội, thì sự ham muốn đó nẩy sinh từ nguồn gốc tội lỗi.  Và quả thật, tội lan tràn trên trái đất  khiến cho những suy nghĩ, mong muốn và tâm tính của chúng ta đều bị ảnh hưởng bởi tội. Vì vậy, sự hấp dẫn đồng tính luyến ái không phải lúc nào cũng dẫn đến tội lỗi chủ động và cố ý—có thể không có sự lựa chọn phạm tội một cách có ý thức—nhưng nó xuất phát từ bản chất tội lỗi. Ở mức độ cơ bản, sự hấp dẫn đồng giới luôn là biểu hiện của bản chất sa ngã. Là những con người tội lỗi sống trong một thế giới tội lỗi. Chúng ta bị bủa vây bởi những yếu đuối, cám dỗ và xúi giục phạm tội. Thế giới của chúng ta đầy rẫy những cám dỗ và cạm bẫy, bao gồm cả sự dụ dỗ thực hành đồng tính luyến ái. Sự cám dỗ thực hiện hành vi đồng tính luyến ái là có thật đối với nhiều người. Những người đấu tranh với sự hấp dẫn đồng giới thường cho biết họ đã phải chịu đựng nhiều năm với mong muốn mọi thứ sẽ khác đi. Mọi người có thể không phải lúc nào cũng kiểm soát được cảm xúc hoặc cảm xúc của mình, nhưng họ có thể kiểm soát những gì họ làm với những cảm xúc đó. Tất cả chúng ta đều có trách nhiệm chống lại sự cám dỗ, như thánh Phaolo đã khích lê: “Bởi đó, anh em hãy nhận lấy toàn bộ binh giáp vũ khí của Thiên Chúa; như thế, anh em có thể vận dụng toàn lực để đối phó và đứng vững trong ngày đen tối”. (Ep 6:13). Tất cả chúng ta đều phải được biến đổi bởi sự đổi mới  tự trong tâm trí của mình: “Anh em đừng có rập theo đời này, nhưng hãy cải biến con người anh em bằng cách đổi mới tâm thần, hầu có thể nhận ra đâu là ý Thiên Chúa: cái gì là tốt, cái gì đẹp lòng Chúa, cái gì hoàn hảo”.(Rm 12:2). Tất cả chúng ta đều phải “bước đi theo Thánh Linh” để không “làm thỏa mãn những ham muốn của xác thịt” (Gl 5:16). Cuối cùng, Kinh Thánh không  cho  đồng tính luyến ái là một tội lỗi “lớn hơn” bất kỳ tội lỗi nào khác. Mọi tội lỗi đều xúc phạm đến Thiên Chúa. Không có Chúa Kitô, chúng ta lạc lối, bất kể loại tội lỗi chúng ta phạm phải. Theo Kinh thánh, sự tha thứ của Thiên Chúa dành cho người đồng tính luyến ái lớn lao  ũng như đối với người ngoại tình, thờ thần tượng, giết người và trộm cắp. Thiên Chúa  hứa ban sức mạnh để chiến thắng tội lỗi, kể cả đồng tính luyến ái, cho tất cả những ai tin vào Chúa Giêsu Kitô để được cứu (1 Cr 6:11; 2 Cr 5:17; Phl 4:13).

Vì thế người có khuynh ướng đồng tính luyến ái luôn được mời gọi nỗ lực tự thánh hóa bản thân qua cầu nguyện, sieng năng kết hợp mật thiết với Thánh thể.

Ngoài ra, Sách GLHTCG số 2358: “Một số không nhỏ những người nam và người nữ có khuynh hướng đồng tính thâm căn. Đối với đa số những người này, sự nghiêng chiều vô trật tự một cách khách quan đó, là một thử thách. Họ phải được đón nhận với sự tôn trọng, thông cảm và tế nhị. Phải tránh bất cứ dấu hiệu phân biệt đối xử bất công nào đối với họ. Những người này được kêu gọi thực hiện ý Thiên Chúa trong cuộc sống của mình, và, nếu là Kitô hữu, họ được kêu gọi kết hợp các khó khăn họ có thể gặp phải do hoàn cảnh của mình, với hy lễ thập giá của Chúa”.

Nguồn https://www.gotquestions.org/homosexuality-Bible.html

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *