LỜI CHÚA: Lc 17, 11-19
11 Trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đi qua biên giới giữa hai miền Sa-ma-ri và Ga-li-lê.12 Lúc Người vào một làng kia, thì có mười người phong hủi đón gặp Người. Họ dừng lại đằng xa13 và kêu lớn tiếng: “Lạy Thầy Giê-su, xin dủ lòng thương chúng tôi! “14 Thấy vậy, Đức Giê-su bảo họ: “Hãy đi trình diện với các tư tế.” Đang khi đi thì họ được sạch.15 Một người trong bọn, thấy mình được khỏi, liền quay trở lại và lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa.16 Anh ta sấp mình dưới chân Đức Giê-su mà tạ ơn. Anh ta lại là người Sa-ma-ri.17 Đức Giê-su mới nói: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu?18 Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này? “.19 Rồi Người nói với anh ta: “Đứng dậy về đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.”
SUY NIỆM
Một trong những thái độ sống bị phê phán nhiều hiện nay đó là tính cách: “Ăn cháo đá bát – Qua cầu rút ván – Được cá quên nơm …” , đó là cách của cha ông nói về một thái độ khá phổ biến trong xã hội hiện nay, đó là sự vô ơn! Quả thật, trong một xã hội đề cao hưởng thụ, sự vô ơn ngày càng nảy nở như đang trở thành một nền văn hoá mới, văn hoá vô ơn. Sự vô ơn lan rộng trong mọi hoàn cảnh sống, không chỉ rộ nở trong các mối tương giao xã hội mà còn ngay cả trong gia đình ruột thịt. Nó đangtrở thành chủ đề được bàn tán rất nhiều tại quốc gia đông dân nhất thế giới. Gần đây, một người đàn ông ở Thượng Hải trước khi qua đời đã lập bản di chúc trong bệnh viện. Tài sản mà ông để lại cho con gái họ Ngô chỉ là một xu, phần còn lại của tài sản bao gồm nhiều bất động sản và khoản lương hưu tiết kiệm 800.000 tệ (tương đương 2,6 tỷ đồng) được dành cho người giúp việc cuối đời của mình – bà Trần. Người đàn ông này chỉ có một đứa con gái duy nhất, ông dành trọn bao yêu thương cho đứa con gái, nhưng càng lớn lên cô càng xa cha mình. Và khi lập gia đình thì càng thêm xa cách. Trước khi qua đời ông viết thơ gởi cho con gái: “Một mình cha cô đơn trong bệnh viện, nhìn những người nằm cạnh có con cháu đến thăm tới tấp mà lòng quặn đau, mong con gái quá. Con cũng quá giang được 2 lần vào thăm bố nhưng lần nào cũng vội. Trái tim bố đã khô héo vì cô đơn và bị con cái bỏ mặc, con gái ơi”. Và cuối cùng ông cay đắng: “Con à, lòng hiếu thảo của con chỉ đáng giá một tệ”.
Đó không là câu chuyện hiếm hoi, trái lại nó xảy ra nhan nhản trong xã hội hôm nay, biết bao kẻ ruồng bỏ những người từng giúp đỡ, cưu mang mình thời niên thiếu, lúc mình sa cơ thất thế, nhưng khi thành đạt lại tỏ thái độ xa lánh và lạnh lùng coi như không quen biết vị ân nhân của mình. Cha ông chúng ta đã chua chát:
Dây nhờ cây dây lên cao
Dây cao dây lại cười sao cây lùn
Nói như thế không phải để vẽ lên một bức tranh ảm đạm về cuộc sống, nhưng nhằm khơi gợi lại lòng biết ơn, hầu tìm thấy được vẻ đẹp của suộc đời. Thật vậy cuộc sống sẽ tràn đầy ý nghĩa khi mỗi người biết : “Uống nước nhớ nguồn”, “ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, bởi lòng biết ơn không chỉ là một phẩm hạnh mà con người cần phải rèn luyện và phát huy, mà nó còn giúp chúng ta khỏe mạnh và hạnh phúc hơn, nói như William Arthur: “Lòng biết ơn có thể làm tất cả các ngày thường thành lễ tạ ơn, làm các công việc thường ngày thành niềm vui và thay đổi cơ hội bình thường thành phước lành“.
Đối với người Kitô hữu chúng ta, lòng biết ơn còn mang một tầm vóc quan trọng hơn, bởi nó không chỉ dừng lại ở niềm vui trần thế mà thôi, nhưng hơn thế nữa lòng biết ơn mang lại cho người Kitô hữu nhận ra vẻ đẹp của đời sống đức tin, vì đó là chìa khoá để chúng ta chiếm hữu được hạnh phúc đời đời. Đây là điều mà Tin Mừng hôm nay nói cho chúng ta biết.
Khi thấy chỉ một người trong mười người phong hủi được chữa lành quay lại gặp Chúa để tạ ơn,
Chúa Giêsu kinh ngạc hỏi: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này? Câu hỏi nói lên thái độ của những người Do Thái và người ngoại Samarie dành cho Chúa.
Đối với người Do Thái, họ cứng lòng không nhận ra căn tính đích thật của Chúa Giêsu, họ nhìn Giêsu chỉ là một Rabbi, một Thầy dạy, và công nhận Người còn có thêm năng lực làm những việc kỳ diệu mà các Rabbi khác không có được. Vì thế, khi được chữa lành, 9 người phong hủi Do Thái cũng chỉ dừng lại ở nhận thức rằng, họ được chữa lành, tức được tha tội, là do Thiên Chúa, chứ không phải do Chúa Giêsu, nên gặp được các tư tế, và dâng lễ vật theo luật truyền, đối với họ như thế là đủ rồi. Họ nhận ơn, nhưng thái độ của họ chỉ dừng lại ở việc ơn lành họ đã nhận, mà không quan tâm đến Đấng đã làm cho họ nên trong sạch do bởi lòng thương xót để nhận ra rằng, Đấng đó quả thật là Con Thiên Chúa.
Trái lại người Samarie khi nhìn thấy mình được sạch khỏi bệnh phong hủi, liền khám phá ra rằng, điều ông nhận được, chính là một hồng ân chỉ có người của Thiên Chúa mới có thể ban tặng cho ông được, và ông đã quay lại gặp Chúa Giêsu để tôn vinh Thiên Chúa, cũng có nghĩa là ông tuyên xưng đức tin rằng, Chúa Giêsu quả thật là Đấng phát xuất từ Thiên Chúa, Ngài quả thật là Thiên Chúa. Chính Chúa Giêsu đã minh xác điều tuyên xung của ông: “Đứng dậy về đi! Lòng tin của anh đã cứu chữa anh.”
Qua sự kiện trên, Chúa Giêsu muốn giáo huấn cho chúng ta hiểu rằng: Lời tạ ơn luôn được khởi sự từ Đức tin, chứ không phải từ ơn lành nhận được. Thật vậy, mọi ơn lành chúng ta được trao ban không phải do chính công nghiệp của chúng ta, cũng không phải do bởi chúng ta xứng đáng để được nhận lãnh, nhưng tất cả đều do bởi lòng nhân từ đầy lòng trắc ẩn của Thiên Chúa.
Lòng khoan dung của Thiên Chúa được tỏ bày qua dung mạo của Đức Giêsu. Đó là điều mà người phong hủi Samarie nhận ra, và ông đã quay lại để gặp Đức Kitô và cất tiếng cảm tạ Thiên Chúa. Lời cảm tạ của ông là lời tuyên xưng ông đã gặp được Thiên Chúa qua Đức Kitô, bởi chỉ có Thiên Chúa mới tỏ bày lòng thương xót ông và ra tay cứu chữa ông, vì xét trên mặt xã hội, giữa Đức Kitô và ông không có mối tương giao nào đáng kể, không có một công chi để Người đoái trông đến ông, ông chi là một người thuộc dân ngoại, còn Đức Kitô thuộc Dân Do Thái, một hố ngăn cách ngàn đời trở thành truyền thống giữa hai sắc tộc Do Thái và Samarie. Và thật kỳ diệu thay, ông cũng được ơn lành như 9 người phong hủi Do Thái, không phân biệt, không loại trừ, điều đó chỉ có thể xảy ra do bởi tình thương của Thiên Chúa, Đấng không phân biệt màu da, chủng tộc, không phân biệt Do Thái hay Dân ngoại, tất cả đều được Chúa Yêu thương. Vị Thiên Chúa không ở đâu xa lạ, Người đang ở trước mặt ông, ở gần bên ông. Đức tin của ông đã mang lại niềm vui lớn lao cho ông.
Lòng thương xót của Thiên Chúa chẳng bao giờ ngưng nghỉ, Ngài luôn biểu tỏ cho con người từ thế hệ nầy tới thế hệ kia qua Đức Giêsu Kitô, với sự hiện diện của Người qua các Bí tích, nhất là Bí tích Hoà Giải và Bí tích Thánh Thể, thế nhưng, nhiều tín hữu vẫn chưa biểu tỏ niềm tin để nhận ra ân ban của sự gặp gỡ nầy, và vì vậy lời tạ ơn Thiên Chúa vẫn là những tâm tình chỉ được biểu lộ khi nhận được những điều như ý mình xin, chẳng hạn được ơn chữa lành bệnh tật, được may mắn trong cuộc sống, và như thế lời tạ ơn dành cho Chúa chẳng qua chỉ là một sự đổi chác hơn là một lời tuyên xưng niềm tin của mình vào lòng thương xót của Chúa, để khi vui cũng như lúc buồn, khi may lành cũng như lúc gặp gian truân luôn cất tiếng tạ ơn vì tin rằng Chúa luôn đồng hành với chúng ta trong cuộc sống.
Do đó lời tạ ơn chúng ta dành cho Chúa trước tiên là phải làm cho đức tin của mình đâm rễ sâu vào mầu nhiệm Đức Kitô, bởi “đức tin không đơn thuần cung cấp tin tức về Chúa Giêsu là ai, nhưng đức tin đòi hỏi một liên hệ cá nhân, một sự tín thác toàn thể con người của mình, cùng với tất cả sự hiểu biết, ý chí và khả giác của mình, cho việc tự tỏ mình ra của Thiên Chúa”. Chúng ta sẽ không thể nói lên lời tạ ơn đúng nghĩa khi chúng ta chưa thiết lập được tình bằng hữu đích thật với Chúa Giêsu. Chính tình bằng hữu này giúp chúng ta hiểu được về những ân huệ chúng ta nhận lãnh được từ Đức Giêsu, và từ đó chúng ta càng xác tin về đức tin của mình, đấy chính là lời tạ ơn mang lại niềm vui lớn lao cho chúng ta.
Lạy Chúa, lời tạ ơn của chúng con dâng lên Chúa không thêm gì cho Chúa, nhưng mang lại niềm vui ơn cứu độ cho chúng con. Xin cho chúng con luôn biết cảm tạ Chúa trong từng giây phút của cuộc đời, cho dẫu khi có nụ cười tươi nở trên môi, hay khi giọt lệ làm hoen ờ đôi mắt. Amen
Bài viết liên quan