LỜI CHÚA: Mt 4, 12-23
Khi ấy, nghe tin Gioan bị nộp, Chúa Giêsu lui về Galilêa. Người rời bỏ thành Nadarét, đến ở miền duyên hải, thành Capharnaum, giáp ranh đất Giabulon và Nepthali, để ứng nghiệm lời đã phán bởi miệng tiên tri Isaia rằng: “Hỡi đất Giabulon và đất Nepthali, đường dọc theo biển, bên kia sông Giođan, Galilêa của ngoại bang! Dân ngồi trong tối tăm đã thấy ánh sáng huy hoàng; ánh sáng đã xuất hiện cho người ngồi trong bóng sự chết”. Từ bấy giờ, Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng và nói: “Hãy hối cải, vì nước trời đã gần đến!”
Nhân lúc Chúa Giêsu đi dọc theo bờ biển Galilêa, Người thấy hai anh em là Simon, cũng gọi là Phêrô, và Anrê, em ông, cả hai đang thả lưới dưới biển, vì hai ông là ngư phủ. Người bảo hai ông rằng: “Các ngươi hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những ngư phủ lưới người ta”. Lập tức hai ông bỏ lưới đó mà theo Người. Ði xa hơn một đỗi, Người lại thấy hai anh em khác là Giacôbê con ông Giêbêđê, và Gioan em ông đang vá lưới trong thuyền với cha là Giêbêđê. Người cũng gọi hai ông. Lập tức hai ông bỏ lưới và cha mình mà đi theo Người. Và Chúa Giêsu đi rảo quanh khắp xứ Galilêa, dạy dỗ trong các hội đường của họ, rao giảng tin mừng nước trời, chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân.
SUY NIỆM
Thế giới ngày nay đang đối diện với nhiều bóng tối của sự hủy diệt, hủy diệt sự sống như chiến tranh, hủy diệt phẩm giá như các tệ nạn, và hủy diệt luôn căn tính nền tảng của con người được xây dựng trên giới tính đó là sự phát triển chủ nghĩa duy nữ. Một chủ nghĩa đang làm cho bóng tối lan rộng qua việc đề cao quyền phụ nữ, khước từ vai trò làm mẹ được coi là giải phóng phụ nữ, nhưng như nhà triết học Công Giáo Carrie Gress cho rằng chủ nghĩa duy nữ hứa hẹn sự giải phóng về mặt cảm xúc nhưng lại cố tình nuôi dưỡng sự tức giận, oán hận và khinh miệt. Nó nói không ngừng về cảm xúc, nhưng hiếm khi nói về tình yêu như một sự hy sinh, và đó là lý do tại sao rất nhiều phụ nữ đang đánh mất khả năng tương cảm.”
Giữa những bóng đêm phủ kín như vậy, Tin Mừng hôm nay đem lại cho chúng ta niềm hy vọng bởi “Dân ngồi trong tối tăm đã thấy ánh sáng huy hoàng; ánh sáng đã xuất hiện cho người ngồi trong bóng sự chết”: Đức Giêsu Kitô. Vâng, chính Đức Giê-su Ki-tô là ánh sáng từ trời được gời xuống trần gian để phá tan đêm tối của sự chết do tội gây ra. Quả thật gữa những bóng đếm của thời đại hôm nay, chỉ có Chúa Giê-su là giải pháp duy nhất giúp nhân loại tìm lại ý nghĩa đích thật của cuộc đời.
Trước bóng đêm chết chóc do chiến tranh, bạo lực, thù hận Chúa Giêsu chiếu dọi ánh sáng tình yêu, lòng vị tha sự hiến mình, Chúa không xóa bóng đêm đau khổ bằng quyền lực nhưng biến đổi đau khổ bằng một tình yêu tự hiến trên Thánh giá; đối với bóng đêm của sự trống rỗng nội tâm, khủng hoảng và thất vọng về cuộc sổng, Chúa Giêsu đã chỉ ra con đường hy vọng: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống” (Ga 14,6), đến với Chúa Giêsu con người sẽ biết mình từ đâu đến, sống để làm gì và đi về đâu, Đức Phanxicô trong diễn văn khai mạc Ngày Giới Trẻ Thế giới lần thứ XXXI đã minh định: “tìm đến với Đức Kitô, chúng ta sẽ được cứu độ được giải thoát khỏi tội lỗi, buồn phiền, trống rỗng nội tâm và cô đơn”; đối với bóng đêm của sự tha hóa đời sống con người, Chúa Giêsu dạy con đường chân lý, Người chữa lành và mời gọi hoán cải và đừng phạm tội nữa; trước bóng đếm của sự sợ hãi về cái chết, Chúa đã thắp sáng niềm hy vọng qua của chết và sự Phục sinh của Người, để khi đến với Đức Kitô chúng ta can đảm đối diện với sự chết thay vì trốn tránh, chúng ta luôn bước đi trong tin tưởng và hy vọng, Thánh Phaolô đã minh định: “Vì chúng ta tin, nên Đức Giêsu đã mở lối cho chúng ta vào hưởng ân sủng của Thiên Chúa, như chúng ta đang được hiện nay; chúng ta lại còn tự hào về niềm hy vọng được hưởng vinh quang của Thiên Chúa”. (Rm 5, 2).
Lời mời gọi hoán cải của Chúa Giêsu không là lời mời gọi của một nhà tu đức, hay của một nhà giảng thuyết nhưng là lời phát xuất từ sứ mệnh được gắn chặt với căn tính con người của Chúa Giêsu. Thật vậy, Chúa Con được Cha sai đến trần gian để cứu chuộc nhân loại, và để thực hiện ý định của Cha, Chúa Giêsu đã hiến thân mình thành của lễ hy sinh trên Thập giá, và “Đôi tay Người dang ra trên thập giá là dấu chỉ cao quý nhất của một tình bạn đi đến cùng: “Người yêu những kẻ thuộc về mình còn ở thế gian, và Người yêu thương họ đến cùng” (Ga 13, 1). Đức Phanxicô xác tín: “Chúng ta được cứu độ bởi Đức Giêsu: vì Người yêu thương chúng ta và Người không thể làm gì khác hơn. Chúng ta có thể làm bất cứ điều gì chống lại Người, nhưng Người luôn yêu thương chúng ta và cứu chúng ta. Bởi vì chỉ những gì được yêu mới có thể được cứu. Chỉ những gì được ôm lấy mới có thể được biến đổi”(Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 120). Và như thế lời mời hoán cải không là một lời khuyên, nhưng là một lời tỏ bày tình yêu cứu độ của chính Chúa Giêsu, Đấng mời gọi chúng ta hoán cải
Do đó, việc đáp trả lại lời mòi gọi hoán cải là cần thiết để được bước vào Vương quốc, vì đó hành vi thể hiện lòng biết ơn của chúng ta trước tình yêu vô bờ mà Đấng cứu độ dành cho chúng ta bởi “sự tha thứ và ơn cứu độ của Chúa không phải là điều mà chúng ta có thể mua được hoặc đạt được bằng những việc làm hay những nỗ lực của mình. Người tha thứ và giải thoát chúng ta cách vô cầu. Sự hy sinh của Người trên thập giá thì lớn lao đến nỗi chúng ta không thể lấy gì đáp đền mà chỉ có thể đón nhận với lòng biết ơn vô hạn và niềm vui mình được yêu thương quá mức có thể tưởng tượng: “Ngài đã yêu thương chúng ta trước” (1 Ga 4,19) (Đức Phanxicô, Tông huấn Chúa Kitô đang sống, số 121).
Việc hoán cải vì Nước trời không gì hơn chính là noi gương các thánh Tông đồ, từ bỏ mọi sự để cất bước theo chân Chúa. Sự từ bỏ trước tiên là từ bỏ sự sở hữu ý riêng để thực thi ý Chúa, hay nói cách khác từ bỏ một tình yêu vị kỷ chỉ lo vun quén cho riêng mình và chỉ biết dùng thời giở, khả năng, sức khỏe để lo thu góp cho bản thân, cho riêng gia đình mình mà không quan tâm đến tha nhân, chúng ta đòng cửa trái tim để không biêt mở lòng mở trí để khám phá lời mời gọi yêu thương của Chúa, để vun quén tình huynh đệ với tha nhân, để học theo Đức Giêsu và để quý trọng những niềm vui bé nhỏ của cuộc sống như một quà tặng của tình yêu Thiên Chúa.
Lạy Chúa, khi các môn đệ nghe tiếng Chúa kêu gọi và bỏ mọi sự đi theo Chúa có thể chúng con thầm nghĩ sao các môn đệ dại khờ, tuy nhiên khi các ngài tỏ ra dại khở chính là các ngài đã thể hiện sự khôn ngoan, bởi các ngài đã đưa ra một sự chọn lựa đúng đắn khi quyết định bỏ mọi sự đi theo Chúa, điều mà sau nầy chính Phêrô đã khẳng định: “Bỏ thầy con biết theo ai, vi Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.”(Ga 6, 68) Một lời minh định về sự chọn lựa bước theo Chúa là đúng đắn vì ngoài Chúa không ai có thể mang lại lại cho nhân loại hạnh phúc và sự sống đích thật. Amen
Bài viết liên quan