SUY NIỆM CHÚA NHẬT I MÙA CHAY NĂM C

LỜI CHÚA: Lc 4, 1-13

“Khi ấy, Chúa Giêsu được đầy Thánh Thần, liền rời vùng sông Giođan và được Thánh Thần đưa vào hoang địa ở đó suốt bốn mươi ngày, và chịu ma quỷ cám dỗ. Trong những ngày ấy, Người không ăn gì và sau thời gian đó, Người đói. Vì thế, ma quỷ đến thưa Người: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy truyền cho đá này biến thành bánh đi”. Chúa Giêsu đáp: “Có lời chép rằng: Người ta không phải chỉ sống bằng cơm bánh, mà còn bằng lời Chúa nữa”.Rồi ma quỷ lại đem Người lên cao hơn cho xem ngay một lúc tất cả các nước thiên hạ và nói với Người rằng: “Tôi sẽ cho ông hết thảy quyền hành và vinh quang của các nước này, vì tất cả đó là của tôi và tôi muốn cho ai tuỳ ý. Vậy nếu ông sấp mình thờ lạy tôi, thì mọi sự ấy sẽ thuộc về ông!” Nhưng Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi phải thờ lạy Chúa là Thiên Chúa ngươi và chỉ phụng thờ một mình Người thôi”.Rồi ma quỷ lại đưa Người lên Giêrusalem, để Người trên góc tường cao đền thờ và bảo rằng: “Nếu ông là Con Thiên Chúa, thì hãy gieo mình xuống, vì có lời chép rằng: “Chúa sẽ truyền cho Thiên Thần gìn giữ ông!” Và còn thêm rằng: “Các vị đó sẽ giơ tay nâng đỡ ông khỏi vấp phải đá”. Chúa Giêsu đáp lại: “Có lời chép rằng: Ngươi đừng thử thách Chúa là Thiên Chúa ngươi!” Sau khi làm đủ cách cám dỗ, ma quỷ rút lui để chờ dịp khác.

SUY NIỆM:

Mới đay một cụ bà 80 tuổi, một phật tử đã qui y, nhưng lại có lòng say mê Chúa Giê-su, bà cụ đọc Kinh Thánh mỗi ngay, và vào một ngày Chúa nhật bà đi đến nhà thờ của một giáo xứ gần nhà, bà muốn tỏ lòng tôn kính với Đáng mà yêu mến, nhưng khi đến nhà thờ bà ngạc nhiên vì thấy có nhiều người công giáo đi lễ nhưng lại đứng ngoài nhà thờ, bà chất vấn một tín hữu, tại sao nhiều người công giáo đi lễ đứng ngoài nhà thờ mà không vào để tôn thờ Chúa, trong khi tôi là một phật tử, tôi đến đây vào nhà thờ để tôn kính Chúa Giê-su?  Người tín hữu không trả lời được và cảm thấy xấu hổ, còn chúng ta phải trả lời chất vấn nầy của cụ phật tử đó như thế nào? Có thể nói đây là thái độ vô thần của những người tự cho mình là Ki-tô hữu, một hình thức đang phổ biến trong cộng đoàn Giáo hội, nhiều  Ki-tô hữu vẫn tuyên xưng mình là người công giáo nhưng chỉ mang tính hình thức, trong thực hành họ vẫn đến nhà thờ vào các ngày Chúa nhật không phải để tôn thờ Chúa nhưng để tôn thờ chính mình

Vì thế cũng thật khó trả lời khi có nhiều Ki-to hữu cũng đang chen lấn đến các chùa chiền sau ngày tết để chen lấn xổ đẩy nhau vì một lá ấn, một cây nhang … mong được tài lộc trong năm mới. Vâng nhiều tiền nhiều bạc, có quyền có danh là nỗi khát mong cháy bỏng thôi thúc nhiều người, để rồi người ta biến các thần thánh trở thành công cụ phục vụ cho tham vọng đó. Hình ảnh người ta nhét các đồng tiền lẻ vào tay, vào chân các tượng phật để xin Ngài phù hộ cho được giàu sang phú túc, người ta đặt dưới chân các vị thần thánh đủ thứ của lễ như là nài ép các vị thần thánh giúp họ được quyền cao chức trọng, sao mà thấy ngượng ngùng, bỏi đó là hành vi hối lộ thần linh, bắt ép thần linh nhận hối lộ, điều đó biểu hiện của sự không hiểu biết, mê tín mù quáng chứ không còn là tôn kính. Tại sao người ta lại làm thế?  Thưa bởi người ta đã hiểu không đúng về thân phận làm người, không nhận ra cùng đích của sự sống, và nhất là không nhận biết Thiên Chúa và mối tương quan giữa Ngài và con người, để rồi người ta biến tiền bạc, địa vị, quyền lực, danh vọng là cùng đích, tôn thờ chúng như là Chúa, đó chính là tôn thờ ngẫu tượng, tôn tờ ma quỷ.

Tin Mừng hôm nay trình bày cho chúng ta việc Chúa Giêsu đối diện với ba cơn cám dỗ về nhục thú, về sự giàu có và về quyền lực, và Người đã không để cho Satan khuất phục được Người, như một lời mời gọi chúng ta, những Kitô hữu, cũng phải học nơi Đức Kitô, không để mình sa ngã trước các cám dỗ của quỉ ma. Chúa Giêsu đã chiến thắng ba cơn cám dỗ không phải chỉ vì Người là Ngôi Lời nhập thể, nhưng bởi Chúa Giêsu luôn đặt mình trong mối tương quan với Thiên Chúa Cha. Vâng, ma quỉ khôn ngoan có bao giờ nó dụ dỗ bằng sức mạnh của nó đâu. Nó cám dỗ bằng những lý lẽ thật chí lý, phù hợp với khát vọng của con người. Trong vườn địa đàng nó đâu đề nghị Ađam và Eva liên minh với nó để chống lại Thiên Chúa đâu, nó chỉ nhẹ nhàng: ông bà cứ ăn đi có sau đâu,  chẳng chết chóc gì đâu, cứ ăn đi ông bà sẽ trở nên giống như Thiên Chúa, sẽ nên như những vị thần biết điều thiện điều ác (x. St 3, 5), cùng với chiêu sách đó, nó đến cám dỗ Đức Giêsu, nó khơi gợi những điều đụng chạm tới tính tự ái, lòng kiêu hãnh và tham vọng của con người. Nó đã thất vọng, bởi Đức Kitô đến trần gian trong sự vâng phục thánh ý Chúa Cha, và trong sự vâng phục này, Người đã tự huỷ chính mình, như thánh Phaolô đã minh định: Đức Giêsu vốn dĩ là Thiên Chúa,  nhưng đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang mặc lấy thân nô lệ,trở nên giống phàm nhân sống như người trần thế. Người lại còn hạ mình, vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự (Phl 2, 7-8). Với sự tự huỷ như thế, thì hà cớ gì mà Người cần cái vinh quang mà quỉ muốn dâng tặng? Cần gì phải phơi bày cái uy quyền mà quỷ đang khơi gợi?

Quả thật, trong cuộc sống lữ hành trần gian, chúng ta luôn đối diện với các cám dỗ về sự giàu sang, danh vọng, quyền lực. Những thực tại này là nguyên nhân đưa chúng ta vào những bất hạnh, khổ đau và hận thù. Cả thế giới như đang trong cơn sốt trong khi phải đối diện với một cuộc chiến thương mại từ chính sách thuế khóa mới của tổng thống Trump. Nguyên nhân của cuộc chiến này cũng giống như mọi cuộc cuộc chiến khác đó chính là quyền lực, kế đến là tiền. Trong giới đại gia, người ta xôn xao nhiều về các vụ ly hôn ngàn tỷ, chẳng hạn cụ ly hôn giữa vợ chồng cà phê Trung Nguyên, ông Đặng Lê Nguyên Vũ và bà Lê Hoàng Diệp Thảo, nguyên nhân đưa tới ly dị cũng chỉ vì quyền và tiền. Ông bà Trung Nguyên đã đạt tới đỉnh cao danh vọng, nhiều tiền nhiều của, nhưng có hạnh phúc không khi hai người mắng nhiếc nhau cách thậm tệ trước toà án, đến nỗi người chồng phải thốt lên: “Tiền nhiều để làm gì để bây giờ phải ngồi nhục nhã ở toà nhưu thế này”. Hiểu được hậu quả tai hại của việc tôn thờ tiền bạc quyền lực, Giáo Hội mời gọi con cái của mình chiến đấu, và chiến thắng cám dỗ mà Satan bày ra qua việc sống Mùa Chay thánh.

Bốn mưoi ngày chay thánh, Giáo hội con cái của mình củng cố lại mối tương giao với Thiên Chúa, mối tương giao hiệp thông với Thiên Chúa, và với con ngừoi cùng các thụ tạo. Như trong sứ điệp Mùa chay 2019, Đức Phanxicô đã nhấn mạnh: “Căn nguyên của mọi sự ác, như chúng ta biết, chính là tội lỗi, mà ngay từ lần xuất hiện đầu tiên đã phá vỡ sự hiệp thông của chúng ta với Thiên Chúa, với những người khác và với chính các loài thụ tạo, mà qua đó chúng ta được liên kết theo một cách riêng biệt nhờ thân xác của chúng ta…Tội lỗi khiến con người tự xem mình là đấng tạo hóa, tự xem mình là vị chúa tể tuyệt đối và tùy ý sử dụng nó, không theo như mục đích mà Đấng Tạo Hóa mong muốn mà vì lợi ích của chính bản thân mình, gây tổn hại đến các loài thụ tạo khác.”

Bởi đó, trong Mùa chay thánh này, chúng ta phải nỗ lực xây dựng mối hiệp thông qua việc siêng năng cầu nguyện để luôn nhận ra Thiên Chúa là Cha hằng yêu thương để tín thác vào Ngài; chay tịnh và sám hối để nhận ra sự hèn yếu của mình hầu loại trừ tính kiêu căng, lòng tham vô độ và sự hưởng thụ cách ích kỷ; cuối cùng là thi hành bác ái để biểu tỏ lòng thương xót của Chúa đến với những người đang đau khổ, và cũng để nhận ra rằng hạnh phúc chỉ có được khi chúng ta biết cho đi, biết quảng đại và xẻ chia. Amen

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *